ومذهب الشافعية، والحنابلة (¬١).
جاء في حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح: الأقرأ: أي الأعلم بأحكام القراءة، لا مجرد كثرة حفظ دونه (¬٢).
قال في تحفة المحتاج: «والأوجه أن المراد بالأقرأ الأصح قراءة (¬٣).
وقيل: المراد بالأقرأ الأكثر حفظًا للقرآن، وهو قول في مذهب الحنفية، وقول في مذهب المالكية، وبعض الشافعية، وبعض الحنابلة (¬٤).
قال في البحر الرائق: «ثم الأقرأ محتمل لشيئين،
أحدهما: أن يكون المراد به أحفظهم للقرآن، وهو المتبادر.
الثاني: أحسنهم تلاوة للقرآن باعتبار تجويد قراءته وترتيلها» (¬٥).
دليل من قال: المراد بالأقرأ الأجود.
(ح-٣١٦٧) ما رواه مسلم من حديث أبي مسعود الأنصاري،
