أسباب الجمع عند الشافعية:
الشافعية يحصرون أسباب الجمع بسببين:
الأول: السفر الذي تقصر فيه الصلاة (¬١).
الثاني: المطر في الحضر، فيجمع له جمع تقديم (¬٢).
أسباب الجمع عند المالكية محصورة بالأسباب التالية:
١ - السفر، ولو كان قصيرًا لا تقصر فيه الصلاة.
٢ - المرض، إن خاف أن يغلب على عقله، جمع أول الوقت، فإن جمع ولم يغب عقله أعاد الثانية في وقتها.
٣ - المطر، ومنه البرَد والثلج بين العشاءين خاصة فيجمع له جمع تقديم.
٤ - الطين (الوحل) مع ظلمة، لا الطين فقط، ولا الظلمة فقط جمع تقديم.
٥ - الجمع في عرفة، وفي مزدلفة.
٦ - وفي الخوف قولان لابن القاسم (¬٣).
أسباب الجمع عند الحنابلة:
الحنابلة: من أوسع المذاهب في الجمع، ومع ذلك فهي معدودة عندهم بالآتي:
ما يجوز الجمع فيه بين العشاءين فقط:
١ - المطر، ومنه البرَد والثلج والجليد، فيجمع بين العشاءين فقط تقديمًا أو تأخيرًا ولا يجوز الجمع فيها بين الظهرين.