رمي اليوم الثالث، وكذلك القصر.
الدليل الثالث:
(ح-٣٤٤٨) روى النسائي من طريق أبي نعيم، قال: حدثنا العلاء بن زهير الأزدي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأسود،
عن عائشة أنها اعتمرت مع رسول الله ﷺ من المدينة إلى مكة، حتى إذا قدمت مكة قالت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت، وأفطرت وصمت، قال: أحسنت يا عائشة وما عاب علي (¬١).
[تفرد به العلاء بن زهير، ولا يحتمل تفرده على اختلاف في إسناده ولفظه] (¬٢).
(¬١) المجتبى من سنن النسائي (١٤٥٦).
(¬٢) الحديث مداره على العلاء بن زهير، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن عائشة.
رواه أبو نعيم الفضل بن دكين كما في المجتبى من سنن النسائي (١٤٥٦)، وفي الكبرى (١٩٢٧)، وفي شرح مشكل الآثار (٤٢٥٨)، وفي الزيادات على كتاب المزني للنيسابوري (٨١)، والسنن الكبرى للبيهقي، ت: التركي (٦/ ١٤٨).
والقاسم بن الحكم العُرَني كما في سنن الدارقطني (٢٢٩٤)، والسنن الكبرى للبيهقي، ط: العلمية (٣/ ٢٠٤)، كلاهما عن العلاء بن زهير به.
أعل هذا الإسناد بأكثر من علة، منها:
خالفهما محمد بن يوسف الفريابي، كما في الزيادات على المزني للنيسابوري (٨٤)، وسنن الدارقطني (٢/ ١٨٨)، والسنن الكبرى للبيهقي، ط: العلمية (٣/ ٢٠٤)، فرواه عن العلاء بن زهير، عن عبد الرحمن ابن الأسود، عن أبيه، عن عائشة ﵂، قالت: خرجت مع رسول اللَّه ﷺ في عمرة في رمضان، فأفطر رسول ﷺ وصمتُ، وقصر وأتممتُ، فقلت: يا رسول اللَّه بأبي أنت وأمي، أفطرتَ وصمتُ، وقصرتَ وأتممتُ!، فقال: أحسنت يا عائشة.
العلة الأولى: الاختلاف في إسناده،
فقيل: عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة.
وقيل: عن عبد الرحمن بن الأسود، عن عائشة.
قال أبو بكر النيسابوري كما في الزيادات على كتاب المزني (ص: ٢٦١): قال أبو بكر: هكذا قال أبو نعيم: عن عبد الرحمن بن الأسود، عن عائشة، لم يذكر أباه».
ونقل البيهقي هذا في السنن، ت: التركي (٦/ ١٤٩)، وزاد عليه: « .... ومن قال: عن أبيه في هذا الحديث فقد أخطأ».
فالراجح أنه من رواية عبد الرحمن بن الأسود عن عائشة.=
