كتاب الصَّيد
تَعريفُ الصَّيدِ:
الصَّيدُ في الأصلِ: مَصدرُ صَادَ يَصِيدُ صَيدًا فهو صائِدٌ، أي: قَنَصَه وأَخَذَه خِلسَةً وبحِيلةٍ، سَواءٌ أكانَ مَأكولًا أم غيرَ مأكولٍ، ثمَّ أُطلِقَ الصَّيدُ على المَصيدِ تَسميةً للمَفعولِ بالمَصدرِ، قالَ اللهُ ﵎: ﴿لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ﴾ [المائدة: ٩٥]، أي: المَصِيدَ (¬١).
والصَّيدُ في الاصطِلاحِ:
عرَّفَه الفُقهاءُ بعِدَّةِ تَعريفاتٍ:
قالَ الحَنفيةُ: الصَّيدُ: اسمٌ لِما يَتوحَّشُ ويَمتنعُ ولا يُمكِنُ أخذُه إلا بحِيلةٍ، إما لطَيرانِه أو لعَدْوِه (¬٢).