الرُّكنُ الرابعُ: المَقضيُّ فيه:
المَقضيُّ فيه وهو جَميعُ الحُقوقِ سَواءٌ كانَتْ حقًّا خالصًا للهِ تَعالى كحدِّ الزِّنى والخَمرِ أو حقًّا خالصًا للعَبدِ أو حقًّا مُشترَكًا بينَه وبينَ اللهِ تَعالى، إلا أنَّ حَقَّ اللهِ فيه هو الغالبُ كحَدِّ السَّرقةِ أو القَذفِ عندَ البعضِ أو كانَ حقُّ العَبدِ فيه هو الغالبُ كحَدِّ القِصاصِ والتَّعزيرِ فللقاضِي النَّظرُ والحُكمُ في هذه الحُدودِ، فعلى القاضِي مَدارُ الأَحكامِ، وإليه النَّظرُ في جَميعِ وُجوهِ القَضاءِ مِنْ القَليلِ والكَثيرِ بلا تَحديدٍ عندَ أَكثرِ العُلماءِ (¬١).