Baca Juz 6, halaman 392

عندَ اجتِماعِ شُروطِ التَّحريمِ أثِمَ وصَحَّ البَيعُ (¬١).

بَيعُ المَرءِ على بَيعِ أخيه وشِراؤُه على شِرائِه:

ما المَقصودُ ببَيعِ المُسلِمِ على بَيعِ أخيه وشِرائِه على شِرائِهِ؟

اختلَف مُرادُ العُلماءِ في المَقصودِ بالبَيعِ على بَيعِ أخيه، هل هو مِثلُ السَّومِ على سَومِ أخيه بعدَ أنْ يَتَراضَيا على ثَمَنِ السِّلعةِ ولَم يَشتَرِها بَعدُ، فيَجيءُ آخَرُ ويَقولُ: أنا أبيعُكَ مثلَها بأنقَصَ مِنْ هذا الثَّمنِ، أو ما شابَهَ -كما هو مَذهبُ الحَنفيَّةِ والمالِكيَّةِ (¬٢) - أو بعدَ أنْ يَشتَريَ السِّلعةَ فيَجيءَ آخَرُ