٥ - القَيحُ والصَّديدُ:
القَيحُ هو: المِدَّةُ الخالِصةُ التي لا يُخالِطُها دَمٌ.
والصَّديدُ هو: ماءُ الجُرحِ الرَّقيقُ المُختلِطُ بدَمٍ قبلَ أنْ تَغلُظَ المادةُ.
ولا خِلافَ بينَ المَذاهبِ الأربَعةِ على أنَّ القَيحَ والصَّديدَ نَجِسان مِثلَ الدَّمِ.
قالَ النَّوويُّ ﵀: والقَيحُ نَجسٌ بلا خِلافٍ، وكذا ماءُ القُروحِ المُتغيرُ نَجسٌ بالاتِّفاقِ (¬٤).
وقالَ الشِّيرازيُّ ﵀: وأمَّا القَيحُ فهو نَجسٌ؛ لأنَّه دَمٌ استَحالَ إلى النَّتنِ فإذا كانَّ الدَّمُ نَجسًا فالقَيحُ أَولى (¬٥).
وقالَ ابنُ قُدامةَ ﵀: والقَيحُ والصَّديدُ وما تَولَّدَ من الدَّمِ بمَنزِلتِه (¬٦)، أي: نَجسٌ.
وقالَ: وقالَ المَوَّاقُ: القَيحُ والصَّديدُ عندَ مالِكٍ بمَنزِلةِ الدَّمِ (¬٧).