فصل في المُحرَّماتِ منَ النِّكاحِ
التَّحريمُ في العقدِ هنا يُرادُ به عدمُ الصحةِ.
والمُحرَّماتُ مِنَ النِّساءِ في كتابِ اللهِ وسنَّةِ نبيهِ ﷺ أنواعٌ، منهنَّ المُحرَّماتُ على التأبيدِ؛ لأنَّ سبَبَ التحريمِ ثابتٌ لا يَزولُ كالأمومةِ والبنوَّةِ والأخوَّةِ، ومنهنَّ المحرَّماتُ إلى أمَدٍ تحريمًا مُؤقَّتًا؛ لأنَّ سَببَ التحريمِ غيرُ دائمٍ ويَحتملُ الزوالَ كالمُشرِكةِ باللهِ وزوجةِ الغيرِ ومُعتدَّتهِ وأختِ الزوجةِ وخالتِها وعَمتِها.