التهذيب ٨/ ١١١). وأخرج له الحاكم في المستدرك (١/ ١٨٣ رقم ٣٤٩) وقال "تابعه يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو" فقال الذهبي في تلخيصه "وتابعه يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو بنحوه احتجا برواته سوى عمرو وقد وثق" وفي (١/ ١٨٤ رقم ٣٥٠) قال الحاكم "هذا حديث قد احتج الشيخان برواته غير هذا وقد وثقه بكر بن عمرو المعافري وهو أحد أئمة أهل مصر والحاجة بنا إلى لفظة التثبت في الفتيا شديدة". وأما قول الدارقطني "مجهول يترك" فقد روى عنه ثقتان وعرفه ابن يونس المصري وقال "كانت له عبادة وفضل" والحاكم وقال "من الأئمة" وقد وثق وأخرج له أبو داود في سننه وعليه فليس بمجهول ولا يترك.
[٥١٢٥] عمرو بن هارون المقرئ أبو عثمان البصري صدوق من كبار العاشرة ل
* [٥١٢٦] عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي بفتح الجيم وسكون النون بعدها موحدة الكوفي لين الحديث أفرط فيه بن حبان من التاسعة د س
قلت: حسن الحديث: قال البخاري "مقارب الحديث" (العلل الكبير للترمذي ١/ ٣٩٥) وابن معين "ليس به بأس قد سمعنا نحن منه" (رواية ابن محرز ١/ ٢٩٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد بن حنبل "صدوق ولم يكن صاحب حديث" وابن عدي "صدوق إن شاء الله" وابن معين "لم يكن به بأس" (تهذيب التهذيب ٨/ ١١١). وأما قول النسائي "ليس بالقوي" وأبي حاتم الرازي "لين الحديث" فمن الجرح المحتمل. وأما قول أحمد "لم يكن صاحب حديث" فمعناه أنه لم يكن من فرسانه وإلا فقد وثقه