وأيضاً قال ابن معين والعجلي "ثقة" والنسائي "ليس به بأس" وروى عنه الثقات منهم ابن معين (تهذيب التهذيب ٢/ ١٢٨) وابن معين لا يروي إلا عن ثقة. وقال ابن حجر "احتج به الجماعة" (فتح الباري ١/ ٣٥٩). وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل.
* [٩٩٥] حاتم بن بكر بن غيلان الضبي أبو عمرو البصري الصيرفي مقبول من الحادية عشرة ق
قلت: حسن الحديث: روى عنه البزار وقال " وكان حاتم حسن العقل حسن الفهم فاحتمل هذا الحديث عنه وإن كان لم يتابعه عليه غيره وإنما يحفظ هذا الحديث عن شعبة عن الأعمش" (مسند البزار ٤/ ٣٠٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه الأثبات منهم ابن ماجه وأبو عروبة وابن خزيمة (تهذيب التهذيب ٢/ ١٢٩) وابن خزيمة لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له وابن خزيمة في صحيحه (٣/ ١٦٥ رقم ١٨٣١) والبيهقي في شعب الإيمان (٦/ ٢٠٤ رقم ٤٠٥٥) ولم يتعقبه.
* [٩٩٦] حاتم بن حريث الطائي المحري بفتح الميم وسكون المهملة حمصي مقبول من الرابعة د س ق
قلت: حسن الحديث: قال عثمان بن سعيد الدارمي "ثقة" وقال بن عدي "لعزة حديثه لم يعرفه يحيى بن معين وأرجو أنه لا بأس به" وذكره بن حبان في الثقات وروى عنه الجراح بن مليح ومعاوية بن صالح (تهذيب التهذيب ٢/ ١٢٩) وعنه أيضاً صفوان بن عمرو (تاريخ دمشق ٢/ ٢١٤). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٦/ ٩٧ رقم ٤٩٤٩).