قال أبو حاتم "ثقة" والقواريري "كان صدوقا" والدارقطني "ليس به بأس" وروى عنه الثقات الأثبات منهم ابن المديني (تهذيب التهذيب ٣/ ٣٧) وابن المديني لا يروي إلا عن ثقة. وجاء في التهذيب أن الأثرم قال عن أحمد بن حنبل "ما أنكر ما يجئ به" ولم أقف عليه. وأما قول الساجي "صدوق عنده مناكير" فتعقبه ابن حجر فقال "تكلم فيه الساجي بلا حجة" (فتح الباري ١/ ٤٦١).
حميد بن حجير بالتصغير هو بن أخت صفوان يأتي
[١٥٤٣] حميد بن حماد بن خوار بضم المعجمة وتخفيف الواو ويقال بن أبي الخوار التميمي أبو الجهم لين الحديث من التاسعة مات سنة خمس عشرة د
[١٥٤٤] حميد بن أبي حميد الطويل أبو عبيدة البصري اختلف في اسم أبيه على نحو عشرة أقوال ثقة مدلس وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء من الخامسة مات سنة اثنتين ويقال ثلاث وأربعين وهو قائم يصلي وله خمس وسبعون ع
حميد بن أبي حميد هو حميد الشامي يأتي
حميد بن خوار هو بن حماد تقدم قريبا
* [١٥٤٥] حميد بن زادويه بالزاي مجهول من الخامسة أيضا ووهم من خلطه بالطويل وقد فرق بينهما البخاري وآخرون تمييز
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٤٨ رقم ٢٧٠٦) وفيه أنه "حميد الأزرق" وابن حبان في الثقات (٢٢١٨) وذكر أنه