Lewati ke konten

Kitab: Taqribu Taqribit Tahdzib · Pengarang: عبد الحكيم صالح

Baca Juz 2, halaman 215

  1. حرف العين
  2. ذكر بقية أسماء الآباء فيمن اسمه عبد الله

ثقات المسلمين" (المعجم الكبير ٢/ ٢٩٦) والدارقطني "ثقة" (سؤلات الحاكم للدارقطني: صفحة ٢٦٠) والذهبي "احتج به البخاري ومسلم وهو صدوق لكن غيره أحفظ منه له حديث واحد" (الرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم رقم ٥٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أحمد بن حنبل "ما بحديثه بأس" وابن معين والبزار "ثقة" والعجلي "لا بأس به" وابن نمير "ثقة صدوق" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٢٨). وأما قول يحيى بن سعيد القطان "لم يكن بالحافظ" معناه أنه ليس من فرسانه. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل، قال ابن حجر "احتج الجماعة به سوى الترمذي والظاهر إن تضعيف من ضعفه إنما هو بالنسبة إلى غيره من أقرانه كأبي عوانة وأنظاره" (فتح الباري ١/ ٤١٧).

* [٣٧٩١] عبد ربه بن أبي يزيد وقيل بن يزيد مستور من الرابعة د س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٦/ ٧٧) وقال "نسبه همام" وابن حبان في الثقات (٧/ ١٥٤) وحدث عنه قتادة وقد عرفه ابن عيينه وقال "كان جارنا" (سؤلات الآجري لأبي داود رقم ١١٦٥) و"كان يبيع الثياب" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٣٠). ولم يرد فيه جرح.

عبد ربه أبو نعامة في الكنى

عبد ربه أبو سعيد في الكنى

Rujukan halaman ini: تقريب تقريب التهذيب، ج 2، ص 215 (SanadKitab #30072, hlm. urut 920)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.