الظّهر:
- بالفتح -: الجارحة وأستعير لظاهر الأرض، فقيل: ظهر الأرض خير من باطنها، وعبر عن الدّواب بالظّهر، ويستعار لمن يتعوذ به.
والظّهر: المعين، والظهيرة: وقت الظّهر.
وفي «المصباح»: ظهر الشيء ظهورا: برز بعد الخفاء، ومنه قيل: «ظهر لي»: أي إذا علمت، وظهر الحمل: تبين وجوده.
والظّهر - بالضّم - بعد الزوال، ومنه صلاة الظّهر كذا في «الصحاح»، و «المغرب» وفيه: «وأما أبردوا بالظهر» [البخاري ١١٨/ ٤]، و «صلى الظهر» فعلى حذف المضاف.
«المفردات ص ٣٣، ٣١٨، والمصباح المنير (ظهر) ص ١٤٧، والتوقيف ص ٤٩٣، وأنيس الفقهاء ص ٧٢».