Lewati ke konten

Kitab: Mu'jamul Mushthalahat wal Alfazh al-Fiqhiyyah · Pengarang: محمود عبد الرحمن عبد المنعم

Baca Juz 1, halaman 118

  1. حرف الألف
  2. الإدراك

أما الادخار: فإنه يتحقق فيما يضر ولا يضر، وفي الأموال النقدية وغيرها، كما أن الادخار قد يكون مطلوبا في بعض صوره كادخار الدّولة حاجيات الشعب.

الادخار في الاقتصاد: الاحتفاظ بجزء من الدخل للمستقبل.

«تاج العروس ٣٢٢/ ٣، والمصباح المنير ٢٤٥/ ١، والمعجم الوسيط ٢٨٤/ ١، وروح المعاني ١٧٠/ ٣، وزاد المسير ٣٩٢/ ١، وم. م الاقتصادية ص ٤٥، ومنتهى الإرادات ٨٨/ ١، والموسوعة الفقهية ٩٠/ ٢، ٣٤٦».

أدراع:

- بفتح الهمزة -: جمع درع.

وهي من تدرع الدرع وتدرع بها: لبسها.

وتمدرع: لبس المدرعة.

الدرع: الزّرديّة، وهي قميص من حلقات من الحديد متشابكة يلبس وقاية من السلاح (يذكر ويؤنث)، وقميص المرأة:

ثوب صغير تلبسه الجارية في البيت، والجمع: أدراع - أدرع - دروع.

وتصغر على دريع بغير هاء على غير قياس، وجاز أن يكون التصغير على لغة من ذكر، وربما دريعه بالهاء.

«المصباح المنير ٢٦١/ ١، والمعجم الوسيط ٢٩٠/ ١، والمغني ص ٤٤٩».

الإدراك:

في اللغة: مصدر أدرك الصّبي والفتاة إذا بلغا.

ويطلق الإدراك في اللّغة ويراد به اللّحاق، يقال: مشيت حتى أدركته، ويراد به البلوغ في الحيوان والثمر، كما يستعمل في الرؤية، فيقال: أدركته ببصري: أى رأيته.

والإدراك في أصل اللغة: بلوغ الشيء وقته، وهو تمثل حقيقة المدرك، يشاهدها به: يدرك.

والإدراك: عبارة عن الوصول واللّحوق، يقال: أدركت

Rujukan halaman ini: معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية، ج 1، ص 118 (SanadKitab #30087, hlm. urut 113)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.