المكتسب من أدلتها التفصيلية، وهو بذلك يخرج العلم بأحكام العقائد والأخلاق، وقيل: هو الإصابة والوقوف على المعنى الخفي الذي يتعلق به الحكم.
- وعرفه الباجى: بأنه معرفة الأحكام الشرعية.
- وعرفه إمام الحرمين: بأنه العلم بأحكام التكليف.
- وعرفه الغزالي: بأنه العلم بالأحكام الشرعية الثابتة لأفعال المكلفين خاصة.
- وعرفه الرازي: بأنه العلم بالأحكام الشرعية العملية المستدل على أعيانها بحيث لا يعلم كونها من الدين ضرورة.
- وعرفه الآمدي: بأنه العلم الحاصل بجملة من الأحكام الشرعية الفروعية بالنظر والاستدلال.
- وعرفه البيضاوي: بأنه العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من الأدلة التفصيلية.
فوائد:
الفقه يحتاج إلى النظر والتأمل، ولهذا لا يجوز أن يسمى اللّه تعالى فقيها، لأنه لا يخفى عليه شيء.
«المفردات ص ٣٨٤، والقاموس المحيط (فقه) ٤٩١/ ٤ ط الحلبي، والمصباح المنير ص ١٨٢، والمعجم الوسيط ٧٢٤/ ٢، والتمهيد ص ٥٠، وأحكام الفصول ص ٤٧، وغريب الحديث للخطابى ١٩٦/ ٣، ١٩٧، والقاموس القويم ٨٧/ ٢، والتعريفات ص ١٤٧، والكليات ص ٦٧، والتوضيح شرح التنقيح مع شرح التلويح ١٠١/ ١، والبرهان ٧/ ١، والمستصفى ٧/ ١، والمحصول ٩٣/ ١/ ١، والإحكام للآمدى ٤/ ١، ومنهاج الوصول ص ٣».
الفقير:
لغة: من كسرت فقار ظهره، وفقر يفقر: اشتكى فقار ظهره، وفقرته الداهية تفقره، من باب نصر: أصابت فقارة، وأعجزته، فهو فعل متعد، والفاقرة: الداهية، وفقرته الفاقرة:
كسرت فقار ظهره.