القطائف، وقطف، مثل: صحيفة وصحف، كأنها جمع:
قطيف وصحيف.
وفي الحديث: «تعس عبد القطيفة» [النهاية ٨٤/ ٤] هي كساء له خمل: أي الذي يعمل لها ويهتم بتحصيلها.
«معجم الملابس في لسان العرب ص ٨٩».
القعاد:
داء يأخذ الإبل في أوراكها فيميلها إلى الأرض.
والمقعد: من أصابه داء في جسده فلا يستطيع الحركة للمشي.
والزمانة أعم من القعاد، لأنها تحصل به وبغيره من الأمراض، وقيل: المقعد: هو المتشنج الأعضاء، والزمن: الذي طال مرضه.
«المصباح المنير (قعد) ص ٥١٠ (علمية)، والقاموس المحيط (قعد) ٣٤٠/ ١، ٣٤١، ولسان العرب (قعد) ٣٥٨/ ١٣ صادر».
القعقعة:
حكاية أصوات الترسة، وقد قعقعه فتقعقع.
«الإفصاح في فقه اللغة ٦١٦/ ١».
القعود:
هو ما استحق الركوب من الإبل، وقال الفيومي: ذكر القلاص، وهو الشاب، قيل: سمى بذلك، لأن ظهره اقتعد: أى ركب، والجمع: قعدان - بالكسر -.
«المصباح المنير (قعد) ص ٥١٠، ونيل الأوطار ٨٠/ ٨».
القفا:
مقصور، يذكر ويؤنث، وله جموع ستة نظمها ابن مالك في قوله:
جمع القفا أقف وأقفا أقفية … من القفى قفين واضم يقفى
«المطلع ص ٢١، وتحرير التنبيه ص ٣٩».
القفاز:
شيء يعمل لليدين يحشى بقطن تلبسها المرأة للبرد، ويكون له أزرار تزرر على الساعدين، وهما قفازان.