واحدها: كم - بكسر الكاف - وكمامة، والجمع: كمام، وأكمام، وأكاميم.
والكمامة - بالكسر - أيضا: ما يكمّ به فم البعير يمنعه الرعي، فيقال: «كممته، كمّا»: شددت فمه بالكمامة.
«المصباح المنير (كمم) ص ٥٤١، (علمية)، وتحرير التنبيه ص ٢٠٣».
الكَمُّون:
نبات زراعي عشبى حولي من الفصيلة الخيمية، ثماره من التوابل، وأصنافه كثيرة، منها: الكرماني، والنّبطى، والحبشي، والكمون الحلو: هو الأنسون، والآرمنى: هو الكرويا.
«المعجم الوسيط (كمن) ٨٣١/ ٢، والمطلع ص ١٢٩».
الكِنّ:
قال في «القاموس»: الكن: وقاء كل شيء وستره، كالكنّة والكنان بكسرهما والبيت، والجمع: أكنان وأكنه.
«القاموس المحيط (كنن) ٢٦٥/ ٤، ٢٦٦ (حلبي)، والمعجم الوسيط (كنن) ٨٣٣/ ٢، والمصباح المنير (كنن) ص ٥٤٢ (علمية)، ونيل الأوطار ٤/ ٤».
كنائس:
واحدتها: كنيسة، وهي معبد النصارى كصحيفة وصحائف.
وقال الفيومي: متعبد اليهود، ويطلق أيضا على متعبد النصارى (معرّبة).
والكنيسة: شبه هودج، يغرز في المحمل أو في الرجل قضبان، ويلقى عليه ثوب يستظل به الراكب ويستتر به.
«المصباح المنير (كنس) ص ٥٤٢، (علمية)، والمطلع ص ٢٢٤».
الكناية:
لغة: اسم لما استتر مراد المتكلم من حيث اللفظ مأخوذ من قولهم: «كنيت»، و «كنوت»، ومنه قول الشاعر:
وإنى لأكنو عن قذور بغيرها … وأعرب أحيانا بها فأصارح