يهمز فعلى التخفيف، فهما فصيحان.
«النهاية ٢٨٨/ ٤، والنظم المستعذب ٢٠٩/ ١، والمطلع ص ١٩٦، وتحرير التنبيه ص ١٧٦، ١٧٧، ونيل الأوطار ٣٣/ ٥».
المؤكل:
آكل الشجر: أعطى أكله، ويقال: آكل البسر، وذلك حين تذهب بشاعته.
والمؤكل: الذي يعطى الربا، وفلان يستأكل أموال الناس:
يأخذها ويأكلها.
«الإفصاح في فقه اللغة ١١٤٤/ ٢، ١٢٠٦».
المئلاة:
المنديل تمسكه المرأة عند النوح وتشير به، والجمع: المآلى.
«الإفصاح في فقه اللغة ٣٧٥/ ١».
المؤلفة قلوبهم:
من التألف، وهو الجمع.
- قال الدردير: كافر يرجى إسلامه يعطى من الزكاة ليسلم، أو هو مسلم قريب عهد بإسلام يعطى ليتمكن من الإسلام.
- قال ابن قدامة: هم السادة المطاعون في عشائرهم، وهم ضربان:
كفار.
مسلمون.
فالكفار: من يرجى إسلامهم أو يخاف شرهم والمسلمون: أربعة أضرب:
الأول: من له شرف يرجى بإعطائه إسلام نظيره.
الثاني: ضرب نيتهم ضعيفة في الإسلام فيعطون لتقوى نيتهم.
الثالث: قوم إذا أعطوا قاتلوا ودفعوا عن المسلمين.
الرابع: قوم إذا أعطوا جبوا الزكاة ممن لا يعطيها إلا أن يخاف.
«الشرح الصغير ٣٤٥/ ١، وتحرير التنبيه ص ١٣٩، والكافي ٣٤٥/ ١، وفتح القريب المجيب ص ٤١».