المجنّبة اليمنى، والزبير على المجنبة اليسرى».
[النهاية ٣٠٣/ ١]
«نيل الأوطار ١٧/ ٨، والمعجم الوسيط (جنب) ١٤٤/ ١».
المِجنُّ:
- بكسر الميم، وفتح الجيم، وتشديد النون -: التّرس، ويقال: «قلب فلان مجنّة» أسقط الحياء وفعل ما شاء.
وقلب له ظهر المجن: عاداه بعد مودة.
وهو مفعل من الجنّة، والجمع: مجانّ.
«المعجم الوسيط (جنن) ١٤٦/ ١، والمغني لابن باطيش ص ٦٧٢».
المجنون:
هو الذاهب العقل أو فاسده، والجمع: مجانين.
- قال الدردير: المجنون المطبق: هو من لا يفهم الخطاب ولا يحسن الجواب وإن ميز بين الفرس والإنسان مثلا.
- وفي «تحرير التنبيه»: الذي ألمت به الجن، سموّ بذلك لاستتارهم، يقال: «مجنون ومعنون، ومهروع، ومعتوه، وممتوه، وممّته، وممسوس».
- وفي «التعريفات»: هو من لم يستقم كلامه وأفعاله، فالمطبق منه شهر عند أبي حنيفة ﵀، لأنه يسقط به الصوم، وعند أبى يوسف أكثره يوم، لأنه يسقط به الصلوات الخمس، وعند محمد ﵀: حول كامل وهو الصحيح، لأنه يسقط جميع العبادات كالصوم، والصلاة، والزكاة.
«المعجم الوسيط (جنن) ١٤٦/ ١، والشرح الصغير ٣/ ٢، وتحرير التنبيه ص ٤٧، والتعريفات ص ١٨١».
المجوس:
واحدهم مجوسي، منسوب إلى المجوسية، وهي: نحلة.
قال أبو على: المجوس واليهود إنما عرف على حدّ مجوسي ومجوس ويهودي ويهود، فجمع على حدّ شعيرة وشعير، ثمَّ