المغالطة:
هو قياس مركب من مقدمات شبيهة بالحق، ويسمى سفسطة، أو شبيهة بالمقدمات المشهورة ويسمى مشاغبة.
«الكليات ص ٨٤٩».
المغايدة:
كالمقايضة، تقول: «غايده بسلعة مغايدة»: عاوضه بالبيع وبأدلة.
«الإفصاح في فقه اللغة ١٢٠١/ ٢».
المغرب:
الأبيض، والمغرب: ما كل شيء منه أبيض، وهو أقبح البياض، والغربة: بياض صرف.
«الإفصاح في فقه اللغة ١٣٢٠/ ٢».
المغفرة:
من الغفر مصدر: غفر، وأصله الستر، ومنه يقال: «الصبغ أغفر للوسخ»: أى ستر.
وفي الاصطلاح: أن يستر القادر القبيح الصادر ممن هو تحت قدرته.
فائدة:
الفرق بين العفو والمغفرة:
أن العفو يقتضي إسقاط اللوم والذم ولا يقتضي إيجاب الثواب والمغفرة تقتضي إسقاط العقاب، وهو إيجاب الثواب، فلا يستحقها إلا المؤمن المستحق للثواب.
«المعجم الوسيط (غفر) ٦٨١/ ٢، والموسوعة الفقهية ١٦٨/ ٣٠».
المُغْفَل:
- بفتح الفاء -: اسم مفعول من «غفل»، يقال: «غفل عن الشيء وأغفله غيره وغفلة»: جعله غافلا، فهو: مغفل، ومغفل، بتشديد الفاء وتخفيفها مفتوحة فيهما.
«المعجم الوسيط (غفل) ٦٨١/ ٢، والمطلع ص ٤٠٨».