وقيل: المنحة خاصة بلبن شاة أو بقرة أو ناقة، وليس كذلك العمرى.
«المصباح ٧٠٨/ ٢، ومعجم المصطلحات الاقتصادية ص ٣٢٩، والموسوعة الفقهية ٣١٢/ ٣٠».
المنخران:
واحدهما: منخر - بفتح الميم - كمسجد، وقد تكسر ميمه إتباعا لكسرة الخاء، والمنخور: لغة فيه، وهو ثقب الأنف.
«المطلع ص ٣٦٥».
المنخنقة:
اسم فاعل من انخنقت الشاة ونحوها، فهي منخنقة: إذا خنقها شيء فماتت.
«المغني لابن باطيش ص ٣٠٣، والمطلع ص ٣٨٣».
المندوب:
لغة: الندب في اللغة: هو الدعاء، يقال: «ندبته إلى كذا فانتدب» أى دعوته فأجاب.
والمندوب: المدعو لهم، قال الشاعر:
لا يسألون أخاهم حين يندبهم … في النائبات على ما قال برهانا
ومنه الحديث: «انتدب اللّه لمن يخرج في سبيله» [النهاية ٣٤/ ٥]: أي أجاب له طلب مغفرة ذنوبه.
والاسم: النّدبة، مثل: غرفة، وندبت المرأة الميت، فهي:
نادبة، والجمع: نوادب، لأنه كالدعاء، فإنها تقبل على تعديد محاسنه، كأنه يسمعها.
وشرعا: اسم لفعل مدعو إليه على طريق الاستحباب والترغيب، دون الحتم والإيجاب، فأما المدعو إليه عن طريق الحتم والإيجاب فيسمى فرضا واجبا.
- جاء في «شرح الكوكب المنير»: (ما أثيب فاعله) كالسنن