الاستقلال:
قال في «الموسوعة»: من معاني الاستقلال: الاعتماد على النفس والاستبداد بالأمر، وهو بهذا المعنى يرادف الاستبداد غير أنه يخالفه في غير ذلك من إطلاقاته اللغوية فيكون من القلّة ومن الارتفاع.
«الموسوعة الفقهية ١٦٦/ ٣».
الاستلاف:
لغة: أخذ السّلف، وسلف في كذا وأسلف: إذا قدم الثمن فيه، والسّلف كالسلم والقرض بلا منفعة، أيضا يقال: أسلفه مالا: إذا أقرضه.
«الموسوعة الفقهية ١٦٢/ ٣».
الاستلام:
لغة: اللمس باليد أو الضم، والاستلام مأخوذ إما من السّلام:
أى التحية، وإما من السّلام: أى الحجارة لما فيه من لمس الحجر، ويستعمله الفقهاء بهذه المعاني عند الطّواف.
وقد شاع استعمال الاستلام بمعنى التسليم فيرجع إليه بهذا المعنى في مصطلح «تسلم».
قال في «نيل الأوطار»: المسح باليد والتقبيل لها كما في حديث ابن عمر ﵄ الآخر، والتقبيل:
يكون بالفم فقط.
«طلبة الطلبة ص ١١١، ونيل الأوطار ٤١/ ٥، وشرح الزرقانى على الموطأ ٣٠٤/ ٢، والموسوعة ٨٣/ ٤».
الاستلحاق:
لغة: مصدر استلحق، يقال: استلحقه: ادعاه.
ألحق القائف الولد بأبيه: أخبر أنه ابنه لشبه بينهما يظهر له، واستلحقت الشيء: ادّعيته.
وفي «القاموس»: استلحق فلانا: ادعاه، والاستلحاق يختص بالأب وحده، وهو الإقرار بالنسب عند الحنفية، ولا يقع الاستلحاق إلا على مجهول النسب.