والنسيب في الشعر: الانتساب إلى المرأة بذكر العشق.
«المعجم الوسيط (نسب) ١٥٣/ ٢، والمطلع ص ٣٢٣، والتوقيف ص ٦٩٦».
النسيئة:
والنساء - بالمد -، والنسأة، والكلأة كلاهما بوزن الغرفة كله: التأخير.
ونسأت الشيء، وأنسأته: أخرته.
وحيث جاء النساء في الكتاب، فهو بالمد، ولا يجوز قصره.
وشرعا:
- جاء في «التوقيف»: النسيئة: بيع الشيء بالتأخير، ومنه النسيء الذي كانت تفعله العرب، وهو تأخير الأشهر الحرم.
- وفي «الروض المربع»: هو التأخير في بيع كل جنسين اتفقا في علة ربا الفضل.
«الإفصاح في فقه اللغة ١٢٠٢/ ٢، والمطلع ص ٢٣٩، والتوقيف ص ٦٩٨، ٦٩٩، والروض المربع ص ٢٥٨».
النش:
عشرون درهما، نصف أوقية، كما ذكر، وهو عربي، لأنهم يسمون الأربعين درهما: أوقية، ويسمون العشرين: نشّا، ويسمون الخمسة: نواة.
«المغرب ص ٤٥٢، والنظم المستعذب ١٤٥/ ٢».
النشاب:
النبل، الواحدة: نشابة، والنّشّاب: متخذ النشاب، وحرفته النشابة، وقوم نشابة: يرمون بالنشاب، ورجل ناشب:
ذو نشاب.
«الإفصاح في فقه اللغة ٦٠٥/ ١».
النشاط:
الخفة والجد في العمل، ويجوز أن يكون منه قوله تعالى:
﴿وَاَلنّاشِطاتِ نَشْطاً﴾ [سورة النازعات، الآية ٢]: أي النشيطات في العمل والسعي.
«القاموس القويم للقرآن الكريم ٢٦٧/ ٢».