Lewati ke konten

Kitab: Mu'jamul Mushthalahat wal Alfazh al-Fiqhiyyah · Pengarang: محمود عبد الرحمن عبد المنعم

Baca Juz 1, halaman 312

  1. حرف الألف
  2. الانضباط

وقال الطّرمّاح يصف بقرا وحشيّا:

يخافتن بعض المضغ من خشية الرّدى … وينصتن للسّمع انتصات القناقن

جمع «قنقن»: وهو الرجل الماهر المهندس الذي يعرف الماء تحت الأرض، قاله أبو عبيد، يقال: أنصته، وأنصت له بمعنى واحد.

- الإنصات: أى الاستماع إلى الصوت مع ترك الكلام.

- وعرّف الإنصات أيضا: بأنه هو السكوت وترك اللغو من أجل السماع والاستماع، وقد أورد اللّه تعالى الكلمتين بهذا المعنى في قوله جل ذكره: ﴿وَإِذا قُرِئَ اَلْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾. [سورة الأعراف، الآية ٢٠٤]. والمعنى حسبما نص على ذلك أهل اللغة والتفسير: «إذا قرأ الإمام فاستمعوا إلى قراءته ولا تتكلموا» [ابن ماجه ٨٤٧].

كما وردتا في أحاديث نبوية كثيرة.

ووردتا في قول عثمان بن عفان فيما رواه مالك ﵄: «إذا قام الإمام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وأنصتوا» [ابن ماجه ٨٤٧].

«الزاهر في غرائب ألفاظ الشافعي ص ٧٩، وتحرير التنبيه ص ٣٦، والتوقيف ص ٩٨».

الإنصاف في المعاملة:

العدل: بأن لا يأخذ من صاحبه من المنافع إلاّ مثل ما يعطيه ولا ينيله من المضار إلاّ كما ينيله.

«التوقيف ص ٩٩».

الانضباط:

لم يرد الانضباط فيما بين أيدينا من معاجم اللغة القديمة، وإنما ورد فعله في «المعجم الوسيط»، و «الوجيز» حيث قال:

«انضبط مطاوع ضبط».

Rujukan halaman ini: معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية، ج 1، ص 312 (SanadKitab #30087, hlm. urut 307)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.