البصاق:
ماء الفم إذا خرج منه، يقال: «بصق يبصق بصاقا»، ويقال فيه أيضا: البزاق والبساق، وهو من الإبدال.
«مختار الصحاح مادة (بصق)، (بزق)، وشرح الزرقانى على الموطأ ٣٩٣/ ١».
البصر:
قوة مودعة في العصبين المجوفين اللتين تلتقيان ثمَّ تفترقان، تتأدى إلى العين بها الإضواء، والألوان، والاشكال.
قال أبو سليمان في حديث النبيّ ﷺ: «أنه كان يصلى صلاة البصر، حتى لو أن إنسانا رمى نبله أبصر مواقع نبله».
[النهاية ١٣١/ ١]
صلاة البصر، تتأول على صلاة الفجر، ونرى - واللّه أعلم - أنه سمّاها صلاة البصر، لأنها تصلّى عند إسفار الظلام وإثبات البصر الأشخاص، ويقال في صلاة البصر: إنه أراد بها صلاة المغرب، والقول الأول أشهر، يقال: أبصرته بالعين إبصارا، وبصرت بالشيء بالضم، والكسر لغة.
بصرا - بفتحتين -: رأيته.
ويطلق مجازا: على الإدراك للمعنويات، كما يطلق على العين نفسها، لأنها محل الإبصار، والبصر ضد العمى.
«أساس البلاغة (بصر) ص ٤١، ومعجم مقاييس اللغة ص ١٣٧، والتعريفات ص ٤٦ (علمية)، والتوقيف ص ١٣٢، وغريب الحديث للبستى ٢٩٨/ ١، ٢٩٩».
البصيرة:
هو الاستبصار بالشيء وتأمله بالعقل، والبصيرة أيضا: الحجة، ومنه قوله تعالى: ﴿بَلِ اَلْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ﴾ [سورة القيامة، الآية ١٤]: أي حجة على نفسه.
قال المناوى: قوة القلب المنور بنور القدس ترى حقائق الأشياء وبواطنها بمثابة البصر للنفس ترى به صور الأشياء