البقل:
كل نبات اخضرّت به الأرض، أو كل ما لا ينبت أصله وفرعه في الشتاء، والمبقلة: موضعه.
وفي «القاموس»: البقل: كل ما نبت في بزره، لا في أرومة ثابتة.
«القاموس المحيط (بقل) ص ١٢٥٠، والتوقيف ص ١٤٠».
البقيع:
المكان المتّسع وكلّ موضع فيه شجر.
وبقيع الغرقد بمدينة رسول اللّه ﷺ، كان ذا شجر وزال وبقي الاسم، وهو الآن مقبرة، وبالمدينة مكان آخر يقال له:
بقيع الزبير.
«التوقيف ص ١٤٠، والمصباح المنير (بقع) ص ٢٣».
البكاء:
- بالمد -: سيلان الدّمع عن حزن، وهو مصدر: «بكى - يبكي - بكى - وبكاء».
قال في «اللسان»: البكاء: يقصر ويمد. قال الفرّاء وغيره:
إذا مددت: أردت الصوت الذي يكون مع البكاء، وإذا قصرت: أردت الدّموع وخروجها.
- قال كعب بن مالك ﵁ في رثاء حمزة ﵁:
بكت عيني وحق لها بكاها … وما يغني البكاء ولا العويل
- قال الخليل: من قصر ذهب به إلى معنى الحزن، ومن مدّه ذهب به إلى معنى الصّوت.
والتباكي: تكلف البكاء كما في الحديث: «فإن لم تبكوا فتباكوا». [ابن ماجه «الزهد» ١٩].
«القاموس المحيط (بكى) ص ١٦٣١، والتوقيف ص ١٤١».
البكر:
لغة: المرأة التي لم تفتض، ويقال للرجل: «بكر»: إذا لم