وقال عامة الفقهاء: «المزيّف»: ما يردّه بيت المال، والبهرج:
ما يرده التجار.
«المصباح المنير (بهر) ص ٢٥، م. م الاقتصادية ص ٩٥، الموسوعة الفقهية ٩٢/ ٢٤».
البهق:
بياض أو سواد يعتري البدن يخالف لونه، فالذكر: أبهق، والأنثى: بهقاء.
«المصباح المنير (بهق) ص ٢٥، والتوقيف ص ١٤٧».
البَهِيم:
الذي لا يخالطه لونا آخر، أسود كان أو غيره، والجمع: بهم، كرغيف ورغف.
البهمة: ولد الشاة أول ما يولد، يقال للذكر والأنثى:
«بهمة».
البهم - بفتح الباء وفتح الهاء - جمع: بهمة، ومعناها كذلك: الصخرة، والجيش.
«القاموس المحيط (بهم) ص ١٣٩٨، والمطلع ص ٣٨٦، ومعالم السنن ٤٦/ ١، والثمر الداني ص ٦٨».
البَهِيمَة:
ما لا نطق له، لما في صوته من الإبهام، لكن خصّ في التّعارف بما عدا السّباع لقوله تعالى: ﴿أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ اَلْأَنْعامِ﴾. [سورة المائدة، الآية ١].
قال في «القاموس»: البهيمة: كل ذات أربع قوائم ولو في الماء، أو كل حي لا يمير، والجمع: بهائم.
«القاموس المحيط (بهم) ص ١٣٩٨، والمصباح المنير (بهم) ص ٢٥، والتوقيف ص ١٤٧».
البوص:
هو التقدم، قال البستي في حديث النبيّ ﷺ: «أنّه كان جالسا في ظل حجرة، وقد كان ينباص عنه الظل».
[أحمد ٢٦٧/ ١]