والعاشرة: هي الحلقة في المصحف عند منتهى كل عشر آيات، والعاشرة أيضا: الآية التي تمَّ بها العشر.
- والتعشير: بمعنى أخذ العشر، يرجع لمعرفة أحكامه إلى مصطلح [عشر].
- والتعشير: نهاق الحمر، لكونه عشرة أصوات.
«التوقيف ص ١٨٧، والموسوعة الفقهية ٢٩٠/ ١٢».
التعصيب:
«والعصبة»: مشتق من العصابة التي تحيط بالرأس، وسمّوا عصبة لأنهم تعصبوا: أي أحاطوا به، فالأب طرف، والابن طرف، والأخ جانب، والعم جانب.
«النظم المستعذب ٩١/ ٢».
التعفف:
تفعل من العفة، ومعناه: تكلف العفة، وهي كف ما ينبسط للشهوة من الآدمي إلاّ بحقه ووجهه.
«التوقيف ص ١٨٧».
التعفير:
تفعيل من العفر، وهو: دلك الإناء أو نحوه بالعفر: أى التراب الذي بياضه ليس بخالص وذلك في نجاسة المغلظ.
«التوقيف ص ١٨٧، ١٨٨».
التعقيب:
فعل الشيء بعقب الشيء، وهو راجع إلى معناه في اللغة.
«المطلع ص ٩٦».
التعلم:
لغة: مصدر تعلم، والتعليم يطاوع التعليم، يقال: «علمته العلم فتعلمه»، والتعليم: مصدر علم، يقال: «علمه»: إذا عرفه، وعلمه وأعلمه إياه فتعلمه، وعلم الأمر تعلمه: أتقنه.
والفرق بين التعلم والتلقين: أن التلقين يكون في الكلام فقط، والتعلم يكون في الكلام وغيره، فهو أعم من التلقين.