وفي الحديث: «أيما امرأة جعلت في أذنها خرصا من ذهب جعل في أذنها مثله خرصا من النار» [أبو داود «الخاتم» ٨].
قال ابن الأثير: قيل: كان هذا قبل النسخ، فإنه قد ثبت إباحة الذهب للنساء، وقيل: هو خاص بمن لم تؤد زكاة حليها.
وفي الحديث: «أنه وعظ النساء وحثهن على الصدقة فجعلت المرأة تلقى الخرص والخاتم» [البخاري «العيدين» ٨].
والخرصة: طعام النّفساء. - الرخصة.
والخرص: الدّرع.
«النهاية ٢٢/ ٢، ٢٣، والمعجم الوسيط (خرص) ٢٣٥/ ١».
الخرق:
قال الراغب: قطع الشيء على سبيل الفساد من غير تدبر ولا تفكر.
وقال الفيومي: الثقب في الحائط وغيره، والجمع: خروق، مثل: فلس وفلوس.
وهو مصدر في الأصل من خرقه من باب ضرب: إذا قطعته، وخرّقته تخريقا: مبالغة، وقد استعمل في قطع المسافة، فقيل: «خرقت الأرض»: إذا جبتها، وفي التنزيل:
﴿إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ اَلْأَرْضَ﴾. [سورة الإسراء، الآية ٣٧].
وخرق بالشيء - ككرم: جهله، - ومحركة -: الدهش من خوف أو حياء.
«المصباح المنير (خرق) ص ٦٤، والكليات ص ٤٣٣، والمفردات ص ١٤٦، وتاج العروس ٣٢٧/ ٦، ٣٢٨».
الخرقاء:
- بفتح الخاء والمد -: هي التي في أذنها خرق مستدير.
- الحمقاء، وقد خرق - بضم الراء، وفتحها، وكسرها -:
حمق.
- الريح الشديدة.
- المرأة غير الصّناع، وفي المثل: «تحسبها خرقاء وهي صناع».