﴿فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاقِكُمْ كَمَا اِسْتَمْتَعَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلاقِهِمْ﴾. [سورة التوبة، الآية ٦٩]: أي بنصيبكم من الدنيا كما استمتع من قبلكم بنصيبهم منها.
«القاموس القويم للقرآن الكريم ص ٢٠٨».
الخلال:
البلح بعد التلقيح، الواحدة: خلالة.
وأخلت النخلة: أطلعت الخلاء.
«الإفصاح في فقه اللغة ١١٤٤/ ٢».
الخلخال:
يقال: «ثوب خلخال وهلهال»: إذا كانت فيه رقّة، والخلخال: واحد خلاخيل النساء، والخلخل: لغة فيه أو مقصور منه.
«معجم الملابس في لسان العرب ص ٥٥، والمطلع ص ١٧٧».
الخلطة:
هي الشركة، وهي نوعان:
الأول: خلطة أعيان: وهي ما إذا كان الاشتراك في الأعيان.
الثاني: خلطة أوصاف: وهي أن يكون مال كل واحد من الخليطين متميزا فخلطاه واشتركا في عدد من الأوصاف كالمراح المأوى والمرعى والمشرب والمحلب والفحل والراعي.
- وللخلطة أثر عند بعض الفقهاء في اكتمال نصاب الأنعام واحتساب الزكاة، وتفصيله في «الزكاة».
- والخلطة: حالة ترفع بعد توجّه الدّعوى على المدعى عليه.
أو هي: اجتماع نصابي نوع نعم مالكين فأكثر فيما يوجب تزكيتها على ملك واحد.
«شرح حدود ابن عرفة ١٤٦/ ١، ٦١٢، والموسوعة الفقهية ٣١٩/ ٤».
الخلع:
- بضم الخاء المعجمة وسكون اللام -:
في اللغة: القلع، والإزالة والنزع والإبانة، من خلع الرجل