- وجاء في «البخاري»: «خميص - بالصاد -».
[البخاري «الزكاة» ٣٣]
وقيل: إن صحت الرواية فيكون مذكّر الخميصة، وهي كساء صغير فاستعارها للثوب.
والأنثى: خماسية، ولا يقال: سداسى، ولا سباعي، ولا في الخمسة.
وفي حديث الحجاج: «أنه سأل الشعبي عن المخمّسة» هي مسألة في الفرائض فيها خمسة من الصحابة: عثمان، وعلى، وابن مسعود، وزيد، وابن عباس ﵃ أجمعين)، وصورتها: أمّ، وأخت، وجد.
«النهاية ٧٩/ ٢، ومعجم الملابس في لسان العرب ص ٥٦، والقاموس القويم للقرآن الكريم ص ٢١٠، والموسوعة الفقهية ١٠٢/ ٣٠».
خمسة أوسق:
«أوسق» جمع: وسق، قال الجوهري: الوسق - بالفتح -:
ستون صاعا، وقال الخليل: «الوسق»: هو حمل البعير، ووسقت النّاقة وغيرها تسق: أى حملت وأغلقت رحمها على الماء.
«النظم المستعذب ص ١٤٩/ ١».
الخمط:
كل نبات فيه مرارة وحموضة تعافه النفس، قال اللّه تعالى:
﴿ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْ ءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ﴾.
[سورة سبأ، الآية ١٦]
لما غضب اللّه على سبأ جعل طعامهم هذه الأشياء، وذلك كناية عن شدة الفقر.
«القاموس القويم للقرآن الكريم ص ٢١١».
الخميصة:
قال الخطابي: «الخميصة»: كساء مربّع من صوف.