الدشيشة:
لغة في الجشيشة.
والجشيش: حنطة تطحن جليلا، فتجعل في قدر، ويلقى فيها لحم أو تمر فيطبخ، وهو السويق.
«غريب الحديث للبستى ٧٢٢/ ١، والقاموس المحيط (دشش) ص ٧٥٧».
الدعاء:
أصله: دعو، وهو أن تميل الشيء إليك بصوت وكلام يكون منك، وأيضا: الطلب، ويكون برفع الصوت وخفضه.
كما يقال: دعوته من بعيد، ودعوت اللّه في نفسي، والجمع: أدعية.
واصطلاحا: طلب الفعل من الأدنى إلى الأعلى، فالدعاء نوع من السؤال.
فروق:
- الدعاء أعم من الاستعاذة، فهو لجلب الخير أو دفع الشر والاستعاذة: دعاء لدفع الشر، والدعاء أعم من النداء والتثويب كما بينا آنفا.
- بين الدعاء والاستغفار عموم وخصوص من وجه، فيجتمعان في طلب المغفرة، وينفرد الاستغفار إن كان بالفعل لا بالقول، كما ينفرد الدعاء إن كان بطلب غير المغفرة.
«معجم المقاييس (د ع و) ص ٣٥٦، والمعجم الوسيط (د ع و) ٢٩٦/ ١، وغريب الحديث للبستى ٧٠٩/ ١، ١٥٩/ ٢، والموسوعة الفقهية ٤/ ٤، ٣٥، ١٤٩/ ١٠، ٢٥٦/ ٢٠، ٢٥٧، ٩٥/ ٢٤».
الدعوة:
أصلها: دعو، وقد مر بيان معناه.
والدعوة - بفتح الدال -: المرة من دعا ويراد بها:
١ - ما يدعى إليه من طعام أو شراب، يقال: «نحن في دعوة فلان، وكنا في دعوة فلان»: في ضيافته.
٢ - دعوة الإسلام.
(ج ٢ معجم المصطلحات)