الزبيل:
- بفتح أوله وكسر ثانية -: هو القفة الكبيرة.
ويقال لها أيضا: الزنبيل.
«فتح البارى (مقدمة) ص ١٣٣».
الزجاج:
- مثلثة الزاي -: جوهر صلب، سهل الكسر، شفاف، يصنع من الرمل والقلى، ومنه يصنع بعض أواني الشرب كالأكواب والقوارير، والقطعة منه زجاجة.
والزجّاج: صانعه، وبائعه الزجّاجي، والحرفة: الزّجاجة.
«الإفصاح في فقه اللغة ٥٨٦/ ١».
الزجر:
يكون بمعنى: النهى والمنع بلفظ، تقول: «زجرته فانزجر»، ويقال: «زجر الصياد الكلب»: أى صاح به فانزجر: أى منعه عن متابعة الصيد، فامتنع، فالزجر على هذا ضد الإشلاء.
«الموسوعة الفقهية ٣١/ ٥».
زجره:
حثه، وزجره: حمله على السرعة.
قال الجوهري: وزجر البعير: إذا ساقه.
«المطلع ص ٣٨٥».
الزّحف:
الجيش يزحف إلى العدو، زحف إليه يزحف زحفا وزحوفا وزحفانا: مشى.
«الإفصاح في فقه اللغة ٦١٩/ ١».
زخرفة:
لغة: الزينة، وكمال حسن الشيء.
والزخرف في الأصل: الذهب، ثمَّ سمّيت كل زينة زخرفا.
والمزخرف: المزين، وتزخرف الرجل: إذا تزين، وزخرف البيت: أي زينه، ومنه قوله تعالى: ﴿وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَسُرُراً عَلَيْها يَتَّكِؤُنَ. * وَزُخْرُفاً﴾. [سورة الزخرف، الآيتان ٣٤، ٣٥]. وكل ما زوق أو زين فقد زخرف، وزخرف القول:
المزوقات من الكلام.