الصداقة:
في اللغة: مشتقة من الصدق في الود والنصح.
يقال: «صادقته مصادقة وصداقا»، والاسم: الصداقة:
أى خاللته.
وفي «الكليات»: الصداقة: صدق الاعتقاد في المودة وذلك مختص بالإنسان دون غيره، فالصداقة ضد العداوة.
وفي الاصطلاح: هي اتفاق الضمائر على المودة، فإذا أضمر كل واحد من الرجلين مودة صاحبه فصار باطنه فيها كظاهره سميا صديقين.
«الموسوعة الفقهية ٢٩٩/ ٢٩».
الصّدغ:
- بضم الصاد المهملة وسكون الدّال -: الموضع الذي بين العين والاذن والشعر المتدلي على ذلك الموضع، وقيل: ما يلي مؤخر العين.
ويقال: صدغ - بضم الدال - قال الشاعر:
قبحت من سالفة ومن صدغ
وقال ثابت في «الصدغين»: هما ما انحدرا من الرأس إلى مركب اللحيين.
«نيل الأوطار ١٦٣/ ١، وغرر المقالة ص ٩٥».
الصّدق:
لغة: مطابقة الحكم للواقع.
وقد شاع في الأقوال خاصة ويقابله الكذب.
وقد يفرق بينهما: بأن المطابقة تعتبر في الحق من جانب الواقع، وفي الصدق من جانب الحكم.
والصدق: الوصف للمخبر عنه على ما هو به.
وفي اصطلاح أهل الحقيقة: قول الحق في مواطن الهلاك.
«إحكام الفصول ص ٥١، والحدود الأنيقة ص ٧٤، وأنيس الفقهاء/ ١٦ م، والتعريفات ص ١١٦».