كل ما جاء من جهد أصولي بعدهما هو دائر حولهما في الجملة، أو سالك طريق أحدهما في الجملة.
فالمؤلفون في الأصول بعد القرن السابع سلكوا أحد الطريقين:
١ - طريقة الرازي في المحصول.
٢ - طريقة الآمدي في الإحكام.
إما اختصارًا أو تعليقًا أو شرحًا.
وهناك فرق بين طريقة الرازي في المحصول، وطريقة الآمدي في الإحكام في التحقيق والحجاج.
فالرازي أميل إلى الاستكثار من الأدلة والاحتجاج، والآمدي مولع بتحقيق المذاهب وتفريع المسائل.
المحصول للإمام فخر الدين الرازي:
اعتنى به العلماء شرحًا واختصارًا، ومن شروحه:
١ - شرح لشهاب الدين القرافي المتوفى سنة (٦٨٤ هـ).
٢ - شرح لشهاب الدين الأصفهاني المتوفى سنة (٦٨٨ هـ).
وأما من اختصره:
١ - اختصره تلميذه سراج الدين الأرموي المتوفى سنة (٦٧٢ هـ) في