والشيء يعرف لغة، واصطلاحًا، وقد يعرف بالمثال، أو الثمرة، أو الضد، فهي أقسام خمسة.
الدليل لغة: هو المرشد إلى المطلوب.
واصطلاحًا: ما يتوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري.
وهو قسمان: دليل نقلي، ودليل عقلي.
العلم: لغة مأخوذ من علمتُ الشيء وعلمتُ به، والمراد به: عرفته على ما هو به، ومصدره علمته علمًا، وهو: عرفانه (¬١).
العلم اصطلاحًا: إدراك الشيء على ما هو عليه إدراكًا جازمًا (¬٢).
وقيل: معرفة المعلوم (¬٣).
• أقسام العلم:
١ - من حيث القطعية والظنية:
علم قطعي: وهو معرفة المعلوم معرفة لا يتطرق إليها أي احتمال.
علم ظني: وهو معرفة المعلوم معرفة يتطرق إليها احتمال مرجوح.