ذلك (¬١)، وغير ذلك من التشريعات المبينة لمكانة العقل وأهميته.
• رابعًا: حفظ النسل:
حفظ النسل يأتي بمعنيين:
الأول: حفظ النوع الإنساني على الأرض بواسطة التناسل (¬٢)، فبهذا المعنى يعد من كليات الشريعة وضرورياتها؛ لأنه يعادل حفظ النفوس، كما قال الطاهر بن عاشور ﵀.
الثاني: حفظ انتساب النسل إلى أصله، فقد يقال: إن عده من الضروريات غير واضح، إذ ليس بالأمة من ضرورة إلى معرفة أن زيدًا هو ابن عمرو، وإنما ضرورتها في وجود أفراد النوع وانتظام أمرهم (¬٣).
وقد يجاب: بأنه بمعرفة انتساب النسل إلى أصله تحفظ الأعراض، وتصان عن الاتهام.