Baca Juz 1, halaman 22

حَملة العرش اليومَ أربعةٌ (¬١)، فيعارضه حديث الأوعال (¬٢)؛ اللهمَّ إلا أن يُقال: إن إثبات هؤلاء (¬٣) الأربعة على هذه الصفات لا ينفي ما عداهم، واللَّه أعلم.

ومن شعر أميَّة بن أبي الصَّلْت في العرش قولُه: [من الخفيف]

مجِّدُوْا اللَّهَ فَهْوَ للْمَجْد أهْلُ … رَبُّنا في السَّماءِ أمْسَى كَبيرا (¬٤)

بالبنَاءَ العَالي الَّذي بَهَرَ النَّا … س وَسَوَّى فَوْقَ السَّماءِ سَريرًا (¬٥)

شرْجعًا لا يَنالُهُ بَصَرُ العَيْـ … ــنِ تَرَى حَوْلهُ الملائِكَ صُوْرا (¬٦)

صُور: جمع أصْور، وهو المائل العنق لنظره إلى العلو (¬٧). والشَّرْجعُ: هو العالي المنيف. والسرير: هو العرش، في اللغة.

ومن شعر عبد اللَّه بن رَوَاحة ﵁ الذي عرَّض به عن القراءة لامرأته حين اتهمته بجاريته (¬٨): [من الوافر]

شهدْتُّ بأنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌ … وَأنَّ النَّارَ مَثْوى الكَافِرينا

وأنَّ العَرْشَ فوْقَ الماءِ طافٍ … وفَوْقَ العَرْشِ رَبُّ العَالمينا

وتحْملُهُ ملائكةٌ كرَامٌ … مَلائكةُ الإلهِ مُسَوَّمينا (¬٩)

ذكره ابن عبد البر (¬١٠)، وغير واحد من الأئمة.