قلت: وهذا ثابتٌ في "الصحيحين" (¬١) وثبت في الحديث أيضًا (¬٢) أنه، ﵊، لمّا صلَّى عليها وأراد دفنها قال: "لا يدخله أحدٌ قارف الليلة أهلَه". فامتنع زوجها عثمان لذلك، ودفنها أبو طلحة الأنصاريُّ، ﵁، ويحتمل أنه أراد بهذا الكلام من كان يتولَّى ذلك ممن يتبرَّع بالحفر والدَّفن من الصحابة كأبي عبيدة، وأبي طلحة، ومن شابههم فقال: "لا يدخل قبرها إلا من لم يُقارف أهله من هؤلاء". إذ يبعدُ أن عثمان كان عنده غيرُ أمِّ كلثوم بنت رسول الله ﷺ، هذا بعيدٌ. والله أعلمُ.
وفيها صالح ملك أَيْلَة وأهل جرباء وأذرُح وصاحب دومة الجندل كما تقدَّم إيضاح ذلك كلّه في مواضعه.
وفيها هُدم مسجدُ الضِّرار الذي بناه جماعة المنافقين صورة مسجد، وهو دار حرب في الباطن فأمر به، ﵊، فحُرِّق.
وفي رمضان منها قدم وفد ثقيف فصالحوا عن قومهم، ورجعوا إليهم بالأمان، وكسِّرت اللات كما تقدَّم.
وفيها توفي عبد الله بن أُبيِّ بن سَلُول رأس المنافقين (¬٣)، لعنه الله، في أواخرها.
وقبله بأشهر توفي معاوية بن معاوية اللَّيثيُّ -أو المزنيُّ- وهو الذي صلَّى عليه رسول الله ﷺ وهو نازلٌ بتبوك إن صحَّ الخبرُ في ذلك (¬٤).
وفيها حجَّ أبو بكر، ﵁، بالناس عن إذن رسول الله ﷺ له في ذلك (¬٥).
وفيها كان قدوم عامَّة وفود أحياء العرب، ولذلك تُسمَّى سنةُ تسعٍ: سنة الوفود، وها نحن نعقِدُ لذلك كتابًا برأسه اقتداءً بالبخاريِّ وغيره.
[تم الجزء الرابع من كتاب "البداية والنهاية" للإمام الحافظ المُؤَرِّخ ابن كثير الدمشقي ﵀ حسب تقسيمنا له (¬٦)، ويتلوه الجزء الخامس وأوله كتاب الوفود الواردين إلى رسول الله ﷺ].