وقد رواه أهل السُّنَن الأربعة (¬١) من طرقٍ، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن معاذ به (¬٢).
وقال أحمد (¬٣): حدّثنا معاوية بن (¬٤) عمرو وهارون بن معروف قالا: حدّثنا عبدُ الله بن وَهْب، عن حَيْوة، عن يزيد بن أبي حَبيب، عن سَلَمة بن أسامة، عن يحيى بن الحكم أنَّ مُعاذًا قال:
بعثني رسول الله ﷺ أُصَدِّق (¬٥) أهل اليمن، فأمرني أن آخُذَ من البقر من كُلّ ثلاثينَ، تَبيعًا - قال هارون: والتَّبيع: الجَذَع أو الجَذْعة - ومن كل أربعين، مسنَّةً، فعَرَضوا عليَّ أنْ آخُذَ ما بينَ الأربعين والخمسين، وما بين السِّتين والسَّبعين، وما بين الثّمانين والتِّسعين، فأبيتُ ذلك، وقلتُ لهم: حتى (¬٦) أسالَ رسولَ الله ﷺ عن ذلك، فقَدِمْتُ فأخبرتُ النبيَّ ﷺ، فأمرني أن آخُذَ من كل ثلاثين، تَبيعًا، ومن كُلِّ أربعين، مُسِنَّةً، ومن الستّين تَبيعَيْن، ومن السّبعين مُسنَّةً وتَبيعًا، ومن الثمانين مُسِنّتَيْن، ومن التِّسعين ثلاثة أتْباعٍ، ومن المئة مُسِنَّةً وتَبيعَيْن، ومن العشرة ومئةٍ مُسِنّتَيْن وتبيعًا، ومن العشرين ومئة ثلاثَ مُسِنّات أو أربعةَ أتباعٍ، قال: وَأَمَرني رسولُ الله ﷺ ألا آخُذَ فيما بين ذلك شَيْئًا إلا أن يَبْلَغْ مُسِنةً أو جَذَعًا (¬٧)، وزعمَ أنّ الأوْقاصَ (¬٨) لا فَريضةَ فيها.
وهذا من أفراد أحمد، وفيه دلالةٌ على أنّه قَدِمَ بعد مصيره إلى اليمن على رسول الله ﷺ، والصحيحُ أنَّه لم يَرَ النبيَّ ﷺ بعد ذلك، كما تقدم في الحديث.
وقد قال عبد الرزاق (¬٩): أنبأنا مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن أُبى بن كعب بن مالك قال:
كان معاذُ بن جبل شابًا جميلًا سَمْحًا، من خير شباب قومه، لا يُسأل شيئًا إلا أعطاه، حتى كان عليه