أربعَ عُمَرٍ، كُلُّهن في ذي القعدة، إلا التي في حجتِه .... الحديث.
وقد رواه يونس بن بكير، عن عمر بن ذر، عن مجاهد، عن أبي هريرة مثله.
وقال سعيد (¬١) بن منصور: عن الدراوَرْدي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: اعتمر رسول الله ﷺ ثلاث عُمَير، عمرةً في شوال، وعمرتين في ذي القعدة.
وكذا رواه ابن بكير، عن مالك (¬٢)، عن هشام بن عروة.
وروى الإمام أحمد (¬٣) من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أنَّ رسول الله اعتمر ثلاثَ عُمَرٍ، كلُّهن في ذي القعدة.
وقال الإمام أحمد (¬٤): ثنا أبو النَّضْر، حدّثنا داود - يعني العطار - عن عَمْرٍو، عن عِكْرمة، عن ابن عبّاس قال: اعتمر رسولُ الله ﷺ أربع عُمَرٍ، عُمرةُ الحُدَيبية، (وعُمرةُ القَضاء، والثالثة من الجِعْرانة (¬٥)، والرابعة التي مع حجّتِه.
ورواه أبو داود والترمذي والنسائي عن حديث داود العطار، وحسّنه الترمذي (¬٦).
وقد تقدم هذا الفصل عند عمرة الجِعْرانة. وسيأتي في فصل مَنْ قال إنه ﵊ حجَّ قارنًا. وبالله المستعان.
فالأولى من هذه العُمَر: عُمْرَةُ الحُدَيبية) (¬٧) التي صُدَّ عنها، ثم بعدها عمرةُ القَضاء، ويقال: عمرة
Rujukan halaman ini:البداية والنهاية - ط دار ابن كثير، ج 5، ص 115 (SanadKitab #30097, hlm. urut 2299)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
