تكليمًا بنصب الجلالة، فقال له الشيخ: ويحك، كيف تصنع بقوله تعالى: ﴿وَلَمَّا (¬١) جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ﴾ [الأعراف: ١٤٣].
والمقصود أنه يجبُ العملُ بقوله ﷺ: "لا نُورَثُ، ما تركنا صَدَقةٌ" على كلِّ تقديرٍ احتملَه اللفظُ والمَعْنى، فإنّه مُخَصَّصٌ لعموم آيةِ الميراثِ، ومخرجٌ له ﵊ منها، إما وحده، أو مع غيره من إخوانه الأنبياء عليه وعليهم الصلاة والسلام.
باب ذكر زوجاته صلوات الله وسلامه عليه وأولاده ﷺ -
قال الله تعالى: ﴿يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (٣٢) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (٣٣) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا﴾ [الأحزاب: ٣٢ - ٣٤] لا خلاف أنه ﵊ تُوفِّي عن تسع وهُنّ؛ عائشةُ بنتُ أبي بكر الصديق التَّيميّة، وحَفْصَة بنت عمر بن الخطاب العَدَوية، وأم حبيبة رَمْلَة بنت أبي سُفيان صخر بن حرب بن أمية الأموية، وزَيْنَبُ بنتُ جَحْشٍ الأسَديّة، وأمُّ سَلَمَة هندُ بنتُ أبي أُميَّة المَخْزومية، ومَيْمونة بنتُ الحارث الهِلاليّة، وسَوْدَةُ بنت زَمْعَة العامرية، وجُوَيْرية بنتُ الحارث بن أبي ضرار المصطلقية، وصَفيّة بنت حُيَى بن أخطب النَّضْرية الإسرائيلية الهارونيّة، ﵅ وأرضاهن. وكانت له سُرِّيَّتان، وهما: مارية بنت شَمْعون القِبْطيَّة المصريَّة من كورة أنْصِنا (¬٢) وهي أم ولده إبراهيم ﵇، وريْحانةُ بنت شَمْعُون القُرَظيَّة، أسلمت ثم أعتقها، فلحقت بأهلها، ومن الناس من يزعمُ أنّها (¬٣) احتجبت عندهم، والله أعلم.
وأما الكلامُ على ذلك مُفَصَّلاً ومرتباً من حيث ما وقعَ أولًا فأولًا مجموعاً من كلام الأئمة، ﵏، فنقول وبالله المستعان: