رواية: يجعل ما قاله كعبٌ عن رسول اللَّه، وما قاله رسول اللَّه عن كعب. فاتقوا اللَّه وتحفَّظوا في الحديث.
وقال يزيد بن هارون: سمعت شعبة يقول: أبو هريرة كان يدلِّس -[أي يروي ما سمعه من كعب وما سمعه من رسول اللَّه ﷺ ولا يميز هذا من هذا] (¬١) - ذكره ابن عساكر (¬٢).
وكأنَّ شعبة يشير بهذا إلى حديثه "مَنْ أصبح جُنبًا فلا صِيامَ له" فإنه لما حُوقق عليه قال: أخبرنيه مخبر، ولم أسمعه من رسول اللَّه ﷺ (¬٣).
وقال شَريك: عن مُغيرة، عن إبراهيم قال: كان أصحابنا يَدَعُون من حديث أبي هريرة.
[وروى الأعمش، عن إبراهيم قال: ما كانوا يأخذون بكل حديث أبي هريرة] (¬٤).
وقال الثوري: عن منصور، عن إبراهيم قال: كانوا يَرَوْن في أحاديث أبي هريرة شيئًا، وما كانوا يأخذون من حديثه [إلَّا ما كان من حديث] (¬٥) صفة جنَّة أو نار، أو حثٍّ على عمل صالح، أو نهي عن شرٍّ جاء القرآن به.
وقد انتصر ابن عساكر لأبي هريرة، وردَّ هذا الذي قاله إبراهيم النَّخعي. وقد قال ما قاله إبراهيم طائفةٌ من الكوفيِّين، والجمهورُ على خلافهم.
وقد كان أبو هريرة من الصِّدق والحفظ والدِّيانة والعبادة والزَّهادة والعمل الصالح على جانب عظيم.
قال حمّاد بن زيد: عن عباس الجُريري، عن أبي عثمان النَّهدي قال: كان أبو هريرة يقوم ثلث الليل، وامرأتُه ثلثه، وابنثُه ثلثه، يقوم هذا ثم يوقظ هذا، ثم يوقظ هذا هذا (¬٦).
وفي "الصحيحين" عنه أنه قال: أوصاني خَليلي ﷺ بصيام ثلاثة أيام من كلِّ شهر، وركعَتَي الضُّحى، وأن أُوتِرَ قبلَ أن أنام (¬٧).