خلافة المهتدي باللّه
أبي عبد اللّه محمد بن الواثق بن المعتصم، وكانت بيعته يوم الأربعاء لليلة (¬١) بقيت من رجب من هذه السنة بعد خلْع المعتزِّ نفسه بين يديه وإشهاده على نفسه بأنه عاجز عن القيام بأمر الخلافة، وأنَّه قد رغِبَ إلى من يقوم بأعبائها: محمد بن الواثق باللّه، ثم مَدَّ يده فبايعه قبلَ الناس كلِّهم، ثم بايعه الخاصّة، ثم كانت بيعة العامّة. وكتب على المعتزِّ كتابًا أشهد عليه فيه بالخلْع والعجز والمبايعة للمهتدي.
وفي آخر يوم من رجب هذا وقع ببغداد فتنة هائلة؛ وثبت العامّة على نائبها سليمان بن عبد اللّه بن طاهر، ودعوا إلى بيعة أبي أحمد بن المتوكِّل، وذلك لعدم علم أهل بغداد بما وقع بسامُرّا من بيعة المهتدي باللّه بن الواثق، وقُتل من أهل بغداد وغَرِق منهم خلْق كثير، ثم لمَّا بايع الناس بيعة العامّة للمهتدي باللّه في سابع شعبان، وبلغ أهلَ بغداد ذلك، سكتوا واستقرَّت الأمور واستقل المهتدي بالخلافة، وللّه الحمد.
وفي رمضان من هذه السنة ظهر عند قبيحة أُمِّ المعتزِّ أموالٌ عظيمة، وجواهرُ نفيسة؛ كان من جملة ذلك ما يقارب ألفي ألف دينار، ومن الزمرّد الذي لم يُرَ مثله مقدار مَكُّوك (¬٢)، ومن الحبّ الكبار مكُّوك، وكَيْلَجَة ياقوت أحمر مما لم يُرَ مثله أيضًا.
وقد كانت قبل ذلك مختفية عند صالح بن وصيف، ثم نزعت (¬٣) عنه، فكانت تدعو عليه؛ تقول: اللهم! اخز صالح بن وصيف كما هتك ستري، وقتل ولدي، وبدّد شملي، وأخذ مالي، زغرّبني عن بلدي، وركب الفاحشة مني.
هذا وقد كان الأتراك قد طلبوا من ابنها المعتزِّ خمسين ألفَ دينار تُصرف في أرزاقهم، وضمِنوا له أن يقتلوا صالحَ بن وصيف، فلم يكن عنده من ذلك شيء، فطلب من أمِّه قَبيحة - قَبَّحها اللّه - فامتنعت أن تقرضه ذلك، فأظهرت أنَّه لا شيء عندها. ثمَّ ظهر عندها من الأموال ما ذكرنا. وكان لها من الغلات في كُلِّ سنة ما يعدل عشرة آلاف ألف دينار.
واستقرَّت الخلافة للمهتدي باللّه. وكان - وللّه الحمد - خليفة صالحًا؛ قال يومًا للأمراء: إنّي ليست لي أمٌّ لها من الغلات (¬٤) ما يقاوم عشرة آلاف ألف دينار، ولست أريد إلا القوت فقط، لا أريد فضلًا على ذلك إلَّا لإخوتي، فإنَّهم قد مسَّتْهم الحاجة.