Baca Juz 14, halaman 37

ما فعل، وقد أراح الله المسلمين منه قبحه الله، فما كان أظلمه وأغشمه.

وفيها: تولّى قضاء قضاة بغداد الأكمل أبو القاسم علي بن أبي طالب الحسين بن محمد الزَّينبي وخلع عليه بعد موت أبي الحسن الدامغاني وستأتي ترجمته (¬١).

[وفيها: ظهر قبر الخليل إبراهيم، وقبر إسحاق ويعقوب، ﵈، وشاهد ذلك الناس] (¬٢)، ولم تَبْلَ أجسادهم، وعندهم قناديلُ من ذهب وفضة. ذكر ذلك ابن الخازن في "تاريخه" وأظنه نقله من "المنتظم" (¬٣) لابن الجوزي، والله أعلم بالصواب.

وممن توفي فيها من الأعيان:

ابن عَقِيل (¬٤): علي بن عَفِيل بن محمد بن عَقِيل، أبو الوفاء، شيخ الحنابلة ببغداد، صاحب "الفنون" (¬٥) وغيره من التصانيف المفيدة.

ولد سنة إحدى وثلاثين وأربعمئة. وقرأ القراءات (¬٦) على ابن شيطا. سمع الحديث الكثير. وتفقه بالقاضي أبي يعلى بن الفراء. وقرأ الأدب على ابن برهان (¬٧)، والفرائض على عبد الملك الهمذاني، والوعظ على أبي طاهر بن العلاف، صاحب ابن سمعون، والأصول على أبي الوليد المعتزلي. وكان يجتمع بجميع العلماء من كل مذهب، وربما لامه بعض أصحابه، فلا يلوي عليهم، فلهذا برز على أقرانه، وبذّ أهل زمانه في فنون كثيرة، مع صيانة وديانة وحسن مروءة، وكثرة اشتغال. وقد وعظ في بعض الأحيان، فوقعت فتنة فترك ذلك، [وقد متعه الله] (¬٨) بجميع حواسه، إلى حين موته. [وكانت