Baca halaman 578 - At-Tarikh (al-Fallas)

من روى عن النبي ﵇ من قيس عيلان (¬١):

- أبو مرثد الغنوي، واسم أبي مرثد: كناز بن حصين (¬٢) بن يربوع؛ بدري (¬٣).

- عتبة بن غزوان بن جابر (¬٤) بن وهب، من بني مازن بن منصور، رجل من بني سليم؛ وكان أول أمير خطب على منبر البصرة (¬٥).

- ومحجن بن الأدرع (¬٦) السلمي (¬٧).

- ومعاوية بن الحكم السلمي (¬٨).

- ومجاشع بن مسعود (¬٩).

(¬١) ص: «غيلان».

(¬٢) ص: «حصن»؛ تصحيف.

(¬٣) تقدم.

(¬٤) وقع هنا فصل موهم؛ ولا يصح.

(¬٥) تقدم.

ون: التاريخ الكبير: (٦/ ٥٢٠ - ٥٢١؛ ر ت: ٣١٨٤)؛ طبقات خليفة: (٥١؛ ١٨٢)؛ ووقع فيه أنه: «أول من اختط بالبصرة ونزلها». ونقل أبو نعيم في الحلية (١/ ٩٣) بسنده إلى الحسن قال: «خطب عتبة بن غزوان، فكان أول أمير خطب على منبر البصرة».

(¬٦) ص: «الأرع»؛ تصحيف.

(¬٧) طبقات خليفة: (١٨٢)؛ التاريخ الكبير: (٤/ ٨؛ ر ت: ١٩٢٨).

وهذا أول من اختط المسجد الجامع بالبصرة، بأمر عتبة بن غزوان؛ فلذلك عطفه الفلاس عليه؛ فهما يشتركان في الأولية.

(¬٨) طبقات خليفة: (٥٠)؛ التاريخ الكبير: (٧/ ٣٢٨؛ ر ت: ١٤٠٦).

(¬٩) يظهر أن المؤلف كان يستدعي نظره اشتراك الرواة في خصيصة أو وصف أو حكم؛ وبه يفهم أنه عطف على محجن - وكان أول من اختط المسجد الجامع - مجاشعا هذا، وقد أسند البخاري في الكبير (٨/ ٢٧؛ ر ت: ٢٠٣٣) إلى الحسن قوله: «قيل لمجاشع بن مسعود: ألا تختط؟ قال: والله ما لهذا هاجرنا!». والجامع - كما ترى - ذكر التخطيط؛ فالأول اختط =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.