معرض الرد على المرجئة (¬١) الذين جعلوه قولا فقط، فقال بعض السلف ردا عليهم: بل قول وعمل (¬٢).
وأما من عرفه بقوله هو قول وعمل ونية، فمقصوده بزيادة لفظ "ونية": أن القول يتناول الاعتقاد وقول اللسان.
وأما العمل فقد لا يفهم منه النية فزاد ذلك (¬٣).
وأما من عرفه بأنه قول وعمل ونية واتباع سنة، فقد زاد لفظة "واتباع سنة" لأن ذلك كله لا يكون محبوبا لله إلا باتباع السنة (¬٤).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "وقد سئل سهل بن عبد الله التستري عن
