فمسألة هل يخلو العرش منه حال نزوله لأهل السنة فيها ثلاثة أقوال:
القول الأول: ينزل ويخلو منه العرش (¬١)
وهو قول طائفة من أهل الحديث (¬٢).
القول الثاني: ينزل ولا يخلو منه العرش (¬٣)
وهو قول جمهور أهل الحديث (¬٤).
ومنهم الإمام أحمد، وإسحاق بن راهويه، وحماد بن زيد، وعثمان بن سعيد الدارمي وغيرهم (¬٥).
القول الثالث: نثبت نزولاً، ولا نعقل معناه هل هو بزوال أو بغير زوال.
وهذا قول ابن بطة، والحافظ عبد الغني المقدسي وغيرهما (¬٦).
أما القول الأول: وهو أنه ينزل ويخلو منه العرش، فمن قال به: أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق بن منده (¬٧) (¬٨).