Baca Juz 1, halaman 476

وأن نتحاب وأن يسلم بعضنا على بعض» رواه البيهقي بإسناد حسن (¬١) ويسن للمأموم أن لا يسلم إلا بعد تسليمتي الإمام ولا يضر مقارنته كبقية الأذكار وفارق تكبيرة التحرم بأنه لا يصير في الصلاة حتى يفرغ منها فلا يربط صلاته بمن ليس في صلاة ويستحب أن لا يمد لفظ السلام لخبر «جزم السلام سنة» (¬٢) رواه الترمذي وقال حسن صحيح ذكره في المجموع.

الركن (السابع عشر الترتيب) (¬٣) بين الأركان (¬٤) (كما ذكرناه) في عدها المشتمل على قرن النية بالتكبير وجعلهما مع القراءة في القيام وجعل التشهد، والصلاة على النبي ﷺ في القعود فالترتيب عند (¬٥) من أطلقه مراد فيما عدا ذلك ومنه الصلاة على النبي ﷺ فإنها من التشهد كما جزم به في المجموع فهي مرتبة وغير مرتبة باعتبارين ودليل وجوب الترتيب الاتباع كما في الأخبار الصحيحة مع خبر «صلوا كما رأيتموني أصلي» (¬٦) وعده من الأركان بمعنى الفروض كما مر أول الباب صحيح وبمعنى الإجزاء فيه تغليب وسكت عن عد الولاء ركنا وحكى الأصل أنه (¬٧) ركن وصوره الرافعي تبعا للإمام بعدم تطويل الركن القصير وابن