شيبة في مصنفه (١٩/ ١٨٩ رقم ٣٦٨٨٩) وقال: حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن حسان بن أبي المخارق عن أبي عبد الله الجدلي قال: أتيت بيت المقدس فإذا عبادة بن الصامت وعبد الله بن عمرو وكعب الأحبار يتحدثون في بيت المقدس … الأثر". وهذا أثر رجال إسناده ثقات وحسان بن أبي المخارق أو حسان بن مخارق الشيباني حسن الحديث فقد ذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ٢٢٣) وكنيته أبو العوام وروى عن أم سلمة وأبي عبد الله الجدلي وسعيد بن جبير وروى عنه ثلاث ثقات هم أبو إسحاق الشيباني وجابر بن يزيد بن رفاعة (الجرح والتعديل ٣/ ٣٢٥) وحصين بن عبد الرحمن (التاريخ الكبير ٣/ ٣٧٩). ولم يرد فيه جرح. وعليه فإن التقاء أبي عبد الله الجدلي بكعب الأحبار ثابت فكعب مات قبل مقتل عثمان بن عفان ﵁ سنة ٣٥ هـ (التاريخ الكبير ٨/ ٤١٧ والتاريخ الأوسط ١/ ٦٢ رقم ٢٣٥ وتاريخ أبي زرعة الدمشقي ١/ ٢٢٠ وتقريب التهذيب رقم ٤٥٠٣) فيكون سماع أبي عبد الله الجدلي من خزيمة الذي مات سنة ٣٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ١٧١٠) أرجح.
٦٥ - حدثنا القاسم بن دينار حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا ذؤاد بن علبة عن مطرف عن الشعبي عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي ﷺ قال في المسح على الخفين: "ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوم للمقيم". سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: إنما روى هذا الحديث ذؤاد بن علبة عن مطرف عن الشعبي ولا أرى هذا الحديث محفوظا ولم يعرفه إلا من هذا الوجه،
٦٦ - وسألت محمدا فقلت: أي الحديث عندك أصح في التوقيت في المسح على الخفين؟ قال: حديث صفوان بن عسال